Arjuna ritorna da Indraloka 43

Dimorando in quella migliore delle montagne, i Gandhamadana, i Pandava, osservando eccellenti voti, si sentirono attratti da quel luogo e si divertirono, desiderosi di vedere Arjuna. Moltitudini di Gandharva e Maharshi visitarono volentieri quelli energici, di desideri casti e che erano i primi tra coloro dotati di verità e forza d'animo. Giunti a quell'eccellente montagna arredata con alberi in fiore, furono estremamente felici, proprio come i Maruta, di arrivare alle regioni celesti. Provando grande euforia, vissero lì, vedendo i pendii e le vette di quella possente montagna, piena di fiori e risonante delle grida dei pavoni e delle gru. Su quella bellissima montagna videro laghi pieni di fiori di loto, con le rive coperte di alberi e frequentate dall'oscurità, e karandava e cigni. Le fiorenti regioni sportive, graziose per i vari fiori e ricche di gemme, erano capaci di affascinare quel re, il dispensatore di ricchezza Kubera. Sempre in viaggio lì, i Pandava erano incapaci di concepire il significato di quella vetta, arredata con alberi possenti e masse di nuvole ampie. A causa del suo splendore naturale e anche per lo splendore delle piante annuali, lì non c'era differenza tra la notte e il giorno. Stando sulla montagna, nella quale il Sole di ineguagliabile energia custodisce le cose mobili e immobili, quegli eroi e i più importanti uomini videro il sorgere e il tramontare del Sole. Avendo visto il sorgere e il tramontare del Sole, il sorgere e il tramontare della montagna, e tutti i punti cardinali, così come gli spazi intermedi sempre ardenti con i raggi del Dissipatore delle tenebre, quegli eroi, in attesa dell'arrivo di quel potente auriga fermo nella verità, si impegnò nella recitazione dei Veda, nella pratica dei rituali quotidiani, nell'adempimento dei doveri religiosi, nell'esercizio dei voti sacri e nel rispetto dalla verità. Dicendo: “Sperimentiamo qui la gioia unendoci senza indugio ad Arjuna compiuto nelle armi”, quei Partha si impegnarono nella pratica dello Yoga. Osservando i boschi romantici su quella montagna, come avevano sempre pensato a Kiriti, ogni giorno e ogni notte apparivano loro come un anno. Da quel preciso momento la gioia li aveva lasciati quando Arjuna, acconciandosi i capelli, partì per il bosco. Allora come potevano, assorti nella sua contemplazione, sperimentare la felicità lì? Erano stati sopraffatti dal dolore dal momento in cui, al comando di suo fratello, Yudhishthira, Arjuna con il passo di un elefante pazzo si era allontanato dal Foresta di Kamyaka. In questo modo, su quella montagna quei discendenti di Bharata trascorsero con difficoltà un mese, pensando a lui dei destrieri bianchi, che erano andati a Indra è la dimora per l'apprendimento delle armi. Arjuna, avendo dimorato per cinque anni nella dimora di colui dai mille occhi, e avendo ottenuto da quel signore degli esseri celesti tutte le armi celesti, come quelle di Agni, di Varuna, di Soma, di Vayu, di Vishnu, di Indra, di Pashupati, di Brahma, di Parameshthi, di Prajapati, di Yama , di Dhata, di Savita, di Tvashta e di Vaishravana; e dopo essersi inchinato e aver compiuto attorno a lui cento sacrifici, e aver ottenuto il permesso di Indra, giunse allegramente al Gandhamadana.

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Arjun arriva

Avvenne che una volta al giorno, mentre quei potenti aurighi pensavano ad Arjuna, vedendo la macchina di Mahendra, aggiogata con cavalli dallo splendore del fulmine, arrivarono all'improvviso, furono felicissimi. Guidata da Matali, quell'auto in fiamme, illuminando all'improvviso il cielo, sembrava lingue di fuoco fiammeggianti senza fumo, o una potente meteora racchiusa tra le nuvole. Seduto in quella macchina apparve Kiriti che indossava ghirlande e ornamenti di nuova fabbricazione. Allora Arjuna, possedendo l'abilità di chi impugna il fulmine, scese su quella montagna, sfolgorante di bellezza. Quello intelligente, adorno di diadema e ghirlande, essendo sceso sulla montagna, si inchinò prima ai piedi di Dhaumya, e poi a quelli di Yudhishthira. Ha anche reso omaggio ai piedi di Bhimasena'; e anche i gemelli si prostrarono davanti a lui. Poi, andando a Draupadi, e dopo averla acclamata, si presentò davanti a suo fratello maggiore in aspetto umile. Nell’incontrarsi con quell’impareggiabile, furono estremamente felici. Anche lui, incontrandosi con loro, si rallegrò moltissimo e cominciò a elogiare il re. Vedendo davanti a loro quell'auto alla guida di Indra, i Partha la girarono intorno. Essendo molto compiaciuti, offrirono un'eccellente adorazione a Matali, come allo stesso signore degli esseri celesti. Quindi Yudhishthira gli chiese debitamente della salute di tutti gli dei. Anche Matali li ha salutati. Dopo aver istruito i Partha come un padre fa con i suoi figli, salì su quell'incomparabile carro e ritornò dal signore degli esseri celesti.

Quando Matali se ne andò, il figlio di Indra, Arjuna si affidò al suo amore, la madre di Sutasoma, bellissima e preziosa gemme e ornamenti aventi lo splendore del sole, che gli erano stati donati da Indra. Quindi, seduto in mezzo ai più importanti Kuru e ai migliori tra i Brahmana, splendente come il fuoco o il sole, cominciò a raccontare tutto ciò che era accaduto, dicendo: "In questo modo, ho imparato le armi da Indra, Vayu e il manifesto Shiva; e anche tutti gli esseri celesti con Indra sono stati soddisfatti di me, a causa del mio buon comportamento e della mia concentrazione. "

Dopo aver raccontato loro brevemente il suo soggiorno in cielo, Arjuna dormì piacevolmente quella notte con i due figli di Madri.

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Indra arriva per incontrare i Pandava

Poi, quando la notte fu trascorsa, Arjuna, insieme ai suoi fratelli, rese omaggio a Yudhishthira. In quel momento, provenendo dagli esseri celesti, si levarono i suoni potenti e tremendi di uno strumento musicale, il tintinnio delle ruote delle automobili e il rintocco delle campane. Là tutte le bestie, i feroci e gli uccelli emettevano grida separate. Da ogni parte, in carri splendenti come il sole, schiere di Gandharva e Apsara cominciarono a seguire il signore degli esseri celesti. Salendo su un carro aggiogato con destrieri, decorato con oro brunito e ruggente come nuvole, quel re dei celesti, Indra sfolgorante di bellezza, arrivò ai Partha. Arrivato, quello dai mille occhi scese dalla sua macchina. Non appena Yudhishthira vide quello dall'animo nobile, insieme ai suoi fratelli si avvicinò al grazioso re degli immortali. Secondo l'ordinanza lo adorò debitamente, in conseguenza della sua dignità. Allora Arjuna, dopo essersi inchinato a Purandara, si fermò davanti al signore degli esseri celesti in veste umile, come un servitore. Indra disse a Yudhishthira: “Dominerai la terra, o Pandava, benedetto sii tu! Ripara ancora a Kamyaka.”

Quell'uomo colto che per un anno conducendo lo stile di vita Brahmacharya, sottomettendo i suoi sensi e osservando i voti, esamina con rapita attenzione questo incontro di Indra con i Pandava, vive cento anni libero da disturbi e godendo della felicità.

Arjuna racconta come ha ottenuto le sue armi

Quando Indra fu andato al suo posto, Arjuna insieme ai suoi fratelli e Krishna , rese omaggio al figlio di Dharma . Quindi, annusando la corona della testa di quel Pandava, Yudhishthira si rivolse ad Arjuna, dicendo: “O Arjuna, come hai trascorso questo periodo in paradiso? Come hai ottenuto le armi e come hai gratificato il signore degli esseri celesti? Hai adeguatamente messo al sicuro le armi? Il signore degli esseri celesti e Rudra ti hanno concesso volentieri le armi? Come hai visto il divino Indra e colui che impugna Pinaka? Come hai ottenuto le armi? In che modo li adoravi? Quale servizio hai reso a Indra tanto da farti dire: "Da te sono stato gratificato"? Tutto questo desidero sentirlo in dettaglio. Il modo in cui hai compiaciuto Mahadeva e il re degli esseri celesti e il servizio che hai reso a colui che brandiva il fulmine, tu, o Arjuna, racconta tutto questo in dettaglio."

Quindi Arjuna raccontò le sue Tapas, il suo combattimento con Shiva nella forma di Kirata e ottenendo da lui le armi Raudra e Pashupata, il suo incontro con Indra e i Lokapala , Matali lo portò a Indraloka e ottenne armi celesti da Indra, ottenendo l'addestramento nella musica e nella danza dal re Gandharva , oltre a sconfiggere i Nivatakavacha, come compenso di precettore per Indra.

Yudhishthira disse: “O Arjuna, per fortuna le armi sono state ottenute da te; per fortuna è stato da te adorato il signore degli immortali. Per fortuna è che il divino Sthanu insieme alla dea si sono manifestati a te e sono stati gratificati da te in battaglia; per fortuna hai incontrato i Lokapala. È stata una fortuna che abbiamo prosperato; e per fortuna sei tornato. Oggi considero come se l'intera terra inghirlandata di città fosse già stata conquistata, e come se i figli di Dhritarashtra fossero già stati sottomessi. Ora, sono curioso di vedere quelle armi celestiali con cui hai ucciso i potenti Nivata-Kavacha.

Allora Arjuna disse: "Domani mattina vedrai tutte le armi celestiali con cui ho ucciso i feroci Nivata-Kavacha".

Avendo così raccontato (i fatti riguardanti) l'arrivo, Arjuna trascorse lì quella notte, insieme a tutti i suoi fratelli."

Quando la notte fu trascorsa, Yudhishthira si alzò e, insieme ai suoi fratelli, svolse i compiti necessari. Poi si rivolse ad Arjuna dicendo: "O Kaunteya, mostrami quelle armi con cui hai sconfitto i Danava". Allora Arjuna, praticando debitamente la purezza estrema, mostrò quelle armi che gli erano state date dai celesti. Arjuna seduto sulla terra, mentre il suo carro, che aveva la montagna per palo, la base dell'asse e un gruppo di bellissimi alberi di bambù per palo, sembrava risplendente di quell'armatura celeste di grande splendore, prese il suo l'arco Gandiva e la conchiglia donatagli dagli dei, cominciarono a mostrare in ordine quelle armi celesti.

Quando quelle armi celesti furono piazzate, la Terra, oppressa dai piedi di Arjuna, cominciò a tremare con i suoi alberi; e i fiumi e i possenti fiumi divennero irritati; e le rocce furono spaccate; e l'aria era silenziosa. Il sole non splendeva; e il fuoco non divampò; e in nessun modo i Veda dei nati due volte brillarono una volta. Le creature che popolavano l'interno della terra, dopo essere state afflitte, si alzarono e circondarono il Pandava, tremando con le mani giunte e i volti contorti. Bruciati da quelle armi, implorarono Arjuna per le loro vite. Poi i Brahmarshi, i Siddha , i Maharshi e gli esseri mobili, tutti questi apparvero sulla scena. I principali Devarshi, gli esseri celesti, gli Yaksha , i Rakshasa , i Gandharva, le tribù piumate e gli altri esseri celesti, tutti apparvero sulla scena. Il Grande Sire, tutti i Lokapala e il divino Mahadeva vennero lì, insieme ai loro seguaci. Poi, portando fiori variegati e ultraterreni, Vayu si mise a spargerli attorno al Pandava. Inviati dagli esseri celesti, i Gandharva cantarono varie ballate; e lì danzarono schiere di Apsara.

In quel momento, inviato dagli esseri celesti, Narada arrivò lì e si rivolse a Partha con queste dolci parole: “O Arjuna, non scaricare le armi celesti. Questi non dovrebbero mai essere scaricati quando non c'è nessun oggetto adatto. Quando c'è un oggetto presente, non dovrebbero in alcun modo essere scagliati, a meno che non si sia dolorosi; poiché, scaricare le armi senza motivo, è carico di grande male. Essere debitamente mantenuti come ti è stato insegnato a usare queste potenti armi condurrà senza dubbio alla tua forza e felicità. Ma se non vengono mantenuti adeguatamente, diventeranno lo strumento per la distruzione dei tre mondi. Quindi non dovresti comportarti di nuovo in questo modo. O Ajatasatru, anche tu vedrai queste armi, quando Partha le utilizzerà per stritolare i tuoi nemici in battaglia.

Avendo impedito a Partha gli immortali con gli altri che erano venuti lì, andarono ciascuno al suo posto. Dopo che se ne furono andati tutti, i Pandava iniziarono a dimorare piacevolmente nella stessa foresta, insieme a Krishna.

In compagnia di quell'eroe uguale a Indra, Arjuna si divertiva nei giardini del piacere del signore dei tesori situati in quei boschi su quella montagna romantica ed eccellente. Esaminando quegli impareggiabili e vari terreni di piacere pieni di alberi diversi, Kiriti, sempre intento alle armi, si schierava in libertà, con l'arco in mano. Avendo ottenuto per grazia del re Vaishravana una residenza, quei figli di un sovrano non si preoccuparono della prosperità degli uomini. Quel periodo della loro vita trascorse serenamente. Avendo Partha in loro compagnia, trascorsero lì quattro anni, come se fosse stata una sola notte. Poiché i Pandava vivevano nel bosco, questi quattro anni e i primi sei, che erano dieci, trascorsero senza intoppi per loro.

Quindi, dopo essersi seduti davanti al re, il veemente figlio del dio del vento, con Arjuna e gli eroici gemelli, come il signore degli esseri celesti, si rivolse sinceramente al re con queste benefiche e piacevoli parole: "È solo per rendere il tuo Promettiamo efficacia e per promuovere i tuoi interessi, che abbandonando la foresta, non andremo a uccidere Suyodhana insieme a tutti i suoi seguaci. Sebbene meritiamo la felicità, tuttavia siamo stati privati ​​della felicità. Questo è l'undicesimo anno che in questo stato viviamo nella foresta. D'ora in poi, illudendo colui che ha una mente e un carattere malvagi, vivremo facilmente il periodo della non scoperta. Secondo il tuo mandato, liberi da ogni apprensione, abbiamo vagato per i boschi, avendo rinunciato al nostro onore. Essendo stati tentati dalla nostra residenza nelle vicinanze, i nostri nemici non crederanno che ci siamo trasferiti in un regno lontano. Dopo aver vissuto lì senza essere scoperti per un anno e aver compiuto la nostra vendetta su quel malvagio mostro di Suyodhana e sui suoi seguaci, riusciremo facilmente a sradicare quel più meschino degli uomini, uccidendolo e riconquistando il nostro regno. Perciò scendi sulla terra. Perché, se abitiamo in questa regione come il cielo stesso, dimenticheremo i nostri dolori. In tal caso, la tua fama, come quella di un fiore profumato, svanirà dal mondo mobile e da quello immobile. Ottenendo quel regno dei capi Kuru , sarai in grado di ottenere una grande gloria e di compiere vari sacrifici. Ciò che ricevi da Kubera potrai ottenerlo in qualsiasi momento . Ora rivolgi la tua mente alla punizione e alla distruzione dei nemici che hanno commesso errori. Lo stesso portatore del fulmine non è in grado di resistere alla tua abilità. Dedicati al tuo benessere, Krishna e anche Satyaki non provano mai dolore, anche quando sono impegnati nell'incontro con gli dei. Arjuna ha una forza impareggiabile, e lo sono anch'io. Come Krishna e gli Yadava sono intenti al vostro benessere, così lo sono anch'io e gli eroici gemelli in guerra. Incontrando il nemico, noi, avendo come obiettivo principale il raggiungimento da parte vostra di ricchezza e prosperità, li distruggeremo”.



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Quindi, avendo appreso quella loro intenzione, Yudhishthira fece il giro della dimora di Vaishravana. Yudhishthira, dopo aver salutato i palazzi, i fiumi, i laghi e tutti i Rakshasa, guardò verso la strada per la quale era arrivato lì. Allora guardando anche la montagna, colui dall'animo nobile e dalla mente pura implorò la migliore delle montagne, dicendo: "O primo delle montagne, possa io insieme ai miei amici, dopo aver portato a termine il mio compito, e ucciso i miei nemici, e riconquistato regno mio, ci vediamo di nuovo, mentre compi austerità con animo sottomesso. Anche questo decise. In compagnia dei suoi fratelli minori e dei Brahmana, il signore dei Kuru proseguì anche lungo quella stessa strada. Ghatotkacha con i suoi seguaci iniziò a trasportarli oltre le cascate della montagna. Non appena iniziarono, il grande saggio Lomasha, consigliandoli proprio come un padre fa con suo figlio, con cuore allegro, si recò alla sacra dimora degli abitanti del cielo. Quindi consigliati anche da Arshtishena, i Partha, andarono da soli ammirando romantici tirtha ed eremi e altri possenti laghi.

Quando lasciarono la loro felice casa nella bellissima montagna ricca di cascate, che aveva come abitanti gli uccelli e gli elefanti degli otto quartieri e i servitori soprannaturali di Kubera, tutta la felicità abbandonò i principali uomini della razza di Bharata. Ma in seguito, vedendo la montagna preferita di Kubera, Kailasa, apparire come nuvole, la gioia di quegli eroi preminenti della razza di Bharata divenne grandissima. I primi uomini eroici, armati di scimitarre e di archi, procedevano contenti, osservando alture e gole, e tane di leoni e strade rialzate scoscese e innumerevoli cascate e pianure, in diversi luoghi, come anche altre grandi foreste abitate da innumerevoli cervi e uccelli ed elefanti. Si imbatterono in bellissimi boschi, fiumi, laghi, caverne e caverne montane; e questi spesso di giorno e di notte divennero la dimora di quei grandi uomini. Dopo aver dimorato in tutti i tipi di luoghi inaccessibili e aver attraversato Kailasa di inconcepibile grandezza, raggiunsero l'eccellente e straordinariamente bello eremo di Vrishaparva. Incontrando il re Vrishaparba e ricevuti da lui, si liberarono dalla depressione e poi raccontarono accuratamente e in dettaglio a Vrishaparva la storia del loro soggiorno sulle montagne. Dopo aver trascorso piacevolmente una notte nella sua sacra dimora frequentata da dei e Maharshi, quei grandi guerrieri procedettero agevolmente verso l'albero di giuggiolo chiamato Vishala e lì presero alloggio. Allora tutti quegli uomini magnanimi, avendo raggiunto il luogo di Narayana , continuarono a vivere lì, privati ​​di ogni dolore, vedendo il lago preferito di Kubera, frequentato da dei e Siddha. Osservando quel lago, i figli di Pandu attraversarono quel luogo, rinunciando a ogni dolore, proprio come fanno gli immacolati rishi Brahmana quando ottengono un'abitazione nei giardini Nandana. Quindi tutti quei guerrieri, avendo a tempo debito vissuto felicemente a Badari per un mese, procedettero verso il regno di Subahu , re dei Kirata, seguendo lo stesso sentiero da cui erano venuti. Attraversando le difficili regioni dell'Himalaya, e i paesi della Cina, Tukhara, Darada e tutti i climi di Kulinda, ricchi di cumuli di gioielli, quegli uomini bellicosi raggiunsero la capitale di Subahu. Sentendo che quei figli e nipoti di re avevano tutti raggiunto il suo regno, Subahu, euforico di gioia, avanzò per incontrarli. Allora anche il migliore dei Kuru lo accolse. Incontrando il re Subahu e raggiunti da tutti i loro aurighi con Visoka a capo e dai loro attendenti, Indrasena e altri, e anche dai sovrintendenti e dai servitori della cucina, rimasero lì comodamente per una notte. Quindi, prendendo tutti i carri e gli uomini dei carri e congedando Ghatotkacha insieme ai suoi seguaci, si recarono successivamente dal monarca delle montagne nelle vicinanze dello Yamuna.. In mezzo alla montagna ricca di cascate e con pendii grigi e arancioni e cime ricoperte da uno strato di neve, quegli uomini bellicosi avendo poi trovato la grande foresta di Visakhayupa simile alla foresta di Chitraratha e abitata da cinghiali e vari tipi di cervi e uccelli ne fecero la loro casa. Dipendenti dalla caccia come occupazione principale, i figli di Pritha dimorarono pacificamente in quella foresta per un anno.


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