IL FARO DEI SOGNI

Arjuna va nel mondo di Indra 35

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view post Posted on 13/8/2023, 10:25     Top   Dislike
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Dopo che i Lokapala se ne furono andati, Arjuna iniziò a pensare a Indra'cicatrice. Mentre ci pensava, l'auto dotata di grande fulgore e guidata da Matali venne dividendo le nuvole, illuminando il firmamento e riempiendo l'intero welkin con il suo rantolo profondo come il ruggito di possenti masse di nuvole. Spade, dardi di forme terribili, mazze di descrizione spaventosa, dardi alati di splendore celestiale e lampi del fulgore più luminoso, fulmini, eliche munite di ruote e funzionanti con l'espansione dell'atmosfera e producenti suoni forti come il fragore di grandi masse di nuvole, erano su quella macchina. C'erano anche su quel vagone Naga feroci e dal corpo enorme con bocche di fuoco e mucchi di pietre bianche come le nuvole soffici. L'auto era trainata da decine di migliaia di cavalli di colore dorato, dotati della velocità del vento. Arredato con abilità di illusione, l'auto veniva trainata con tale velocità che l'occhio riusciva a malapena a segnarne l'avanzata. Arjuna vide su quel carro l'asta portabandiera chiamata Vaijayanta, di fulgore sfolgorante, simile nella tonalità allo smeraldo o al loto blu scuro, e ornata di ornamenti d'oro e dritta come il bambù. Vedendo un auriga vestito d'oro seduto su quel carro, il figlio dalle braccia possenti diPritha lo considerava appartenente ai celestiali. Mentre Arjuna era occupato con i suoi pensieri riguardo all'auto, l'auriga Matali, chinandosi dopo essere sceso dall'auto, gli si rivolse dicendo: “O fortunato figlio di Indra! Indra stesso desidera vederti. Sali questa macchina che è stata inviata da Indra, senza perdita di tempo . Il capo degli immortali, tuo padre mi ha ordinato, dicendo: 'Porta qui il figlio di Kunti . Lascia che gli dèi lo vedano». Indra stesso, circondato dai celestiali, Rishi , Gandharva e Apsara , aspetta di vederti. Al comando del castigatore di Paka, dunque, ascendi con me nella regione dei celesti. Tornerai dopo aver ottenuto le armi.

Arjuna rispose: “O Matali! Monta senza perdere tempo questa macchina eccellente, una macchina che non può essere raggiunta nemmeno con centinaia di Rajasuya e sacrifici di cavalli. Anche i re di grande prosperità che hanno compiuto grandi sacrifici contraddistinti da grandi doni, anche gli dei e i Danava non sono competenti per guidare questa macchina. Chi non ha meriti ascetici non è capace nemmeno di vedere o toccare questa macchina, tanto meno di guidarla. Dopo che sarai salito, e dopo che i cavalli si saranno fermati, io salirò su di esso, come un uomo virtuoso che entra nella strada maestra dell'onestà.

Matali, l'auriga di Indra, udendo queste parole di Arjuna, salì presto sul carro e controllò i cavalli. Arjuna allora, con cuore allegro, si purificò con un bagno nel Gange. Ha debitamente ripetuto le sue preghiere abituali. Quindi, debitamente e secondo l'ordinanza, gratificò i Pitri con oblazioni d'acqua. Infine, iniziò a invocare il Mandara dicendo: “O montagna! Tu sei sempre il rifugio dei santi Munis che cercano il paradiso, dalla condotta e dal comportamento virtuosi. È attraverso la tua grazia che i Brahmana, gli Kshatriyae i Vaishya raggiungono il paradiso, e le loro ansie svanite, giocano con i celestiali. Tu sei l'asilo di Munis, e porti sul tuo petto numerosi santuari sacri. Per fortuna mi sono soffermato sulle tue altezze. Vi lascio ora, dicendovi addio. Spesso ho visto i tuoi altopiani e i tuoi pergolati, le tue sorgenti e i tuoi ruscelli e i sacri santuari sul tuo petto. Ho anche mangiato i frutti saporiti che crescono su di te e ho placato la mia sete con sorsi di acqua profumata che sgorga dal corpo. Ho anche bevuto l'acqua della tua sorgente, dolce come l'amrita stessa. Come un bambino dorme felicemente in grembo a suo padre, così ho fatto io, sfoggiato sul tuo petto, echeggiando con le note di Apsaras e il canto dei Veda . Ogni giorno ho vissuto felice sui tuoi altipiani”.

Dopo aver così salutato la montagna, Arjuna, risplendente come il Sole stesso, salì sul carro celeste. Il Kuruprincipe dotato di grande intelligenza, di cuore lieto, percorreva il firmamento su quel carro celeste fulgido come il sole e di straordinarie imprese. Dopo essere diventato invisibile ai mortali della terra, vide migliaia di macchine di straordinaria bellezza. In quella regione non c'era sole né luna né fuoco a dare luce, ma ardeva di luce propria, generata in virtù di meriti ascetici. Quelle regioni brillanti che si vedono dalla terra sotto forma di stelle, come lampade, così piccole a causa della loro distanza, sebbene molto grandi, furono viste da Arjuna, stazionate nei rispettivi luoghi, piene di bellezza e fulgore e risplendenti di splendore tutto loro. Lì vide i saggi reali incoronati dal successo ascetico e gli eroi che avevano ceduto la vita in battaglia, e quelli che avevano conquistato il paradiso con le loro austerità ascetiche, a centinaia e centinaia. C'erano anche Gandharva, dai corpi splendenti come il sole, a migliaia e migliaia, come anche Guhyaka e Rishi e numerose tribù di Apsara. Vedendo quelle regioni splendenti di sé, Arjuna si riempì di meraviglia e fece domande a Matali. Anche Matali gli rispose con gioia, dicendo: “Questi, o Arjuna! sono persone virtuose di stanza nei rispettivi luoghi. Sono questi che hai visto, come stelle, dalla terra”. dicendo: “Questi, o Arjuna! sono persone virtuose di stanza nei rispettivi luoghi. Sono questi che hai visto, come stelle, dalla terra”. dicendo: “Questi, o Arjuna! sono persone virtuose di stanza nei rispettivi luoghi. Sono questi che hai visto, come stelle, dalla terra”.





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Allora Arjuna vide in piedi alle porte l'elefante bello e sempre vittorioso, Airavata, dotato di quattro zanne e simile alla montagna di Kailasa con le sue cime. Percorrendo quel sentiero dei Siddha , sedeva in bellezza come Mandhata. Dotato di occhi come foglie di loto, attraversò la regione riservata ai re virtuosi. Il celebre Arjuna, avendo così attraversato successive regioni del cielo, finalmente vide Amaravati, la città di Indra.

La città di Indra che Arjuna vide era deliziosa ed era il luogo di villeggiatura di Siddha e Charana. Era adornato con i fiori di ogni stagione e con alberi sacri di ogni genere. Vide anche giardini celesti chiamati Nandana, la località preferita di Apsaras. Sventolati dalle fragranti brezze cariche della farina di fiori profumati, gli alberi con il loro signore di fiori celesti sembravano accoglierlo tra loro. La regione era tale che nessuno poteva vederla che non avesse subito austerità ascetiche o che non avesse versato libagioni sul fuoco. Era una regione solo per i virtuosi, e non per coloro che avevano voltato le spalle al campo di battaglia. Nessuno era in grado di vederlo che non avesse compiuto sacrifici o osservato rigidi voti, o che non fosse a conoscenza dei Veda, o che non si fosse immerso in acque sacre, o che non si distinguevano per sacrifici e doni. Nessuno era in grado di vederlo chi disturbava i sacrifici, o chi era basso, o chi beveva liquori inebrianti, o chi violava il letto dei loro precettori, o chi era mangiatore di carne, o chi era malvagio. Dopo aver visto quei giardini celesti che risuonavano di musica celestiale, Arjuna entrò nella città prediletta di Indra. Vedeva lì macchine celesti a migliaia, capaci di andare ovunque a piacimento, stazionate in luoghi adatti. Ha visto decine di migliaia di macchine del genere muoversi in ogni direzione. Alimentato da piacevoli brezze cariche dei profumi dei fiori, Arjuna fu lodato da Apsara e Gandharva. I celesti allora, accompagnati dai Gandharva, dai Siddha e dai grandi Rishi, riverirono allegramente Arjuna. Su di lui si riversarono benedizioni, accompagnato dai suoni della musica celestiale. L'Arjuna dalle braccia forti sentì quindi intorno a sé la musica di conchiglie e tamburi. Lodato tutt'intorno, si recò poi, al comando di Indra, in quella grande ed estesa via stellata chiamata con il nome di Suravithi. Lì incontrò i Sadhya, i Vishva, i Maruta, i gemelli Ashvin, iAditya , i Vasu, i Rudra, i Brahmarshi del grande splendore, e numerosi saggi reali con Dilipa alla loro testa, e Tumbura e Narada , e quella coppia di Gandharva conosciuta con i nomi di Haha e Huhu. Dopo che Arjuna li aveva incontrati e li aveva debitamente salutati, per ultimo vide il capo dei celesti, il dio dei cento sacrifici.

Quindi Arjuna dalle braccia forti, scendendo dall'auto, si avvicinò al signore stesso degli dei, suo padre, quel castigatore di Paka. Un bellissimo ombrello bianco munito di un bastone d'oro era tenuto sopra il capo dei celestiali. Era alimentato da un Chamara profumato di profumi celestiali. Fu elogiato da molti Gandharva guidati da Vishvavasu e altri, da bardi e cantanti, e dai più importanti Brahmana che cantavano inni Rik e Yajus. Il potente figlio di Kunti, avvicinandosi a Indra, lo salutò chinando la testa a terra. Indra allora lo abbracciò con le sue braccia rotonde e paffute. Prendendogli la mano, Indra lo fece sedere accanto a lui su una parte del suo seggio, quel sacro seggio che era adorato dagli dei e dai Rishi. Il signore dei celestiali sentì l'odore della testa di Arjuna piegata in segno di umiltà e lo prese persino in grembo. Seduto sul seggio di Indra al comando di quel dio dai mille occhi, Arjuna cominciò a risplendere di splendore come un secondo Indra. Mosso dall'affetto, Indra, consolando Arjuna, toccò il suo bel viso con le sue stesse mani profumate. Il portatore del fulmine, accarezzando e strofinando dolcemente più e più volte con le proprie mani che portavano i segni del fulmine, le belle ed enormi braccia di Arjuna che assomigliavano a un paio di colonne d'oro e che erano dure in conseguenza del tendere la corda dell'arco e presto accresciuta la bellezza dell'assemblea, come il dio del sole e della luna dai mille occhi, guardando suo figlio dai riccioli ricci sorridenti e con gli occhi dilatati dalla gioia, sembrava a malapena gratificata. Più guardava, più gli piaceva guardare. Seduti su un unico seggio, padre e figlio esaltavano la bellezza dell'assemblea,

Una banda di Gandharva capeggiata da Tumburu, esperta di musica sacra e profana, ha cantato molti versi con note melodiose. Ghritachi, Menaka, Rambha, Purvachitti, Swayamprabha, Urvashi, Mishrakeshi, Dandagauri, Varuthini, Gopali, Sahajanya, Kumbhayoni, Prajagara, Chitrasena, Chitralekha , Saha e Madhuraswana, questi e altri a migliaia, dotati di occhi come foglie di loto, che erano impiegata per sedurre i cuori delle persone che praticano rigide austerità, vi danzava. Possedendo vita sottile e fianchi larghi e biondi, iniziarono a compiere varie evoluzioni, scuotendo i loro seni profondi, e gettando gli sguardi in giro, ed esibendo altri atteggiamenti attraenti capaci di rubare i cuori e le risoluzioni e le menti degli spettatori.

Gli dei e i Gandharva quindi, comprendendo i desideri di Indra, si procurarono un eccellente Arghya e riverirono Arjuna in fretta. Dopo avergli dato dell'acqua per lavargli i piedi e il viso, fecero entrare il principe nel palazzo di Indra. Così adorato, Arjuna continuò a vivere nella dimora di suo padre. Continuò per tutto il tempo ad acquisire armi celesti, insieme ai mezzi per ritirarle. Ricevette dalle mani di Indra la sua arma preferita di forza irresistibile, il fulmine e anche quelle altre armi, di tremendo ruggito, i lampi del cielo, i cui bagliori sono deducibili dall'aspetto delle nuvole e dei pavoni. Arjuna, dopo aver ottenuto quelle armi, si ricordò dei suoi fratelli. Al comando di Indra, invece, visse per interi cinque anni in paradiso, circondato da ogni comodità e lusso.



fonte https://www-vyasaonline-com.translate.goog...it&_x_tr_pto=sc

 
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