| CAP. XXXV.
Śámba rapisce la figlia di Duryodhana, ma viene fatto prigioniero. Balaráma arriva ad Hastinápur, e ne chiede la liberazione: gli viene rifiutata: nella sua ira trascina a sé la città, per gettarla nel fiume. I capi Kuru rinunciano a Śámba ea sua moglie.
MAITREYA.--Ho un gran desiderio di ascoltare, eccellente Brahman, qualche ulteriore resoconto delle gesta di Balaráma. Mi hai raccontato che ha trascinato lo Yamuná e altre grandi imprese, ma puoi dirmi, venerabile signore, alcune altre sue azioni.
PARÁŚARA.--Partecipa, Maitreya, alle conquiste compiute da Ráma, che è l'eterno, illimitato Śesha, il sostenitore della terra. Per scelta del marito da parte della figlia di Duryodhana, la principessa fu rapita dall'eroe Śámba, figlio di Jámbavatí. Inseguito da Duryodhana, Karńa, Bhíshma, Drońa e altri celebri capi, che erano irritati dalla sua audacia, fu sconfitto e fatto prigioniero. Quando gli Yádava seppero dell'accaduto, la loro ira si accese contro Duryodhana ei suoi compagni, e si prepararono a prendere le armi contro di loro; ma Baladeva, con accenti interrotti dagli effetti dell'ebbrezza, li proibì e disse: "Andrò da solo dai figli di Kuru; libereranno Śámba su mia richiesta". Di conseguenza si recò nella città in stile elefante (Hastinápur), ma si stabilì in un boschetto fuori città,in cui non è entrato. Quando Duryodhana e gli altri seppero che era arrivato lì, gli mandarono una mucca, un regalo di frutti, fiori e acqua. Bala ricevette l'offerta nella forma consueta e disse ai Kaurava: "Ugrasena ti comanda di mettere in libertà Śámba". Quando Duryodhana, Karńa, Bhíshma, Drońa e gli altri udirono questo, si arrabbiarono molto; e Báhlíka e altri amici dei Kaurava, che consideravano la razza Yadu come non autorizzata alla dignità regale, dissero a colui che impugnava la mazza: "Cos'è questo, Balabhadra, che hai pronunciato? Cosa Yadava darà ordini ai capi della famiglia di Kuru?se Ugrasena rilascia i suoi mandati aBala ricevette l'offerta nella forma consueta e disse ai Kaurava: "Ugrasena ti comanda di mettere in libertà Śámba". Quando Duryodhana, Karńa, Bhíshma, Drońa e gli altri udirono questo, si arrabbiarono molto; e Báhlíka e altri amici dei Kaurava, che consideravano la razza Yadu come non autorizzata alla dignità regale, dissero a colui che impugnava la mazza: "Cos'è questo, Balabhadra, che hai pronunciato? Cosa Yadava darà ordini ai capi della famiglia di Kuru?se Ugrasena rilascia i suoi mandati aBala ricevette l'offerta nella forma consueta e disse ai Kaurava: "Ugrasena ti comanda di mettere in libertà Śámba". Quando Duryodhana, Karńa, Bhíshma, Drońa e gli altri udirono questo, si arrabbiarono molto; e Báhlíka e altri amici dei Kaurava, che consideravano la razza Yadu come non autorizzata alla dignità regale, dissero a colui che impugnava la mazza: "Cos'è questo, Balabhadra, che hai pronunciato? Cosa Yadava darà ordini ai capi della famiglia di Kuru?se Ugrasena rilascia i suoi mandati adisse al possessore della mazza: "Cos'è questo, Balabhadra, che hai pronunciato? Cosa Yadava darà ordini ai capi della famiglia di Kuru? Se Ugrasena emette i suoi mandati didisse al possessore della mazza: "Cos'è questo, Balabhadra, che hai pronunciato? Cosa Yadava darà ordini ai capi della famiglia di Kuru? Se Ugrasena emette i suoi mandati di
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i Kaurava, allora dobbiamo portare via l'ombrello bianco che ha usurpato e che è degno solo dei re. Parti dunque, Balarama; hai diritto al nostro rispetto; ma Śámba si è reso colpevole di condotta scorretta e non lo libereremo né per ordine di Ugrasena né per tuo. L'omaggio che è dovuto a noi, loro superiori, dalle tribù Kukkura e Andhaka, non può essere pagato da loro; ma chi ha mai sentito di un comando impartito da un servo al suo padrone? L'elevazione a un posto uguale ti ha reso arrogante. Abbiamo commesso un grave errore nel trascurare, attraverso la nostra amicizia per te, la politica (che insegna il pericolo di trattare l'abietto con deferenza). Il fatto che ti abbiamo inviato oggi un rispettoso regalo è stato un segno di (personale) riguardo, che non era adatto né per la nostra razza, né per la tua si aspettava".
Detto questo, i capi Kuru, rifiutandosi all'unanimità di liberare il figlio di Hari, tornarono immediatamente in città. Bala, rotolandosi per l'ebbrezza, e l'ira che il loro linguaggio sprezzante aveva suscitato, colpì furiosamente il suolo col calcagno, tanto che scoppiò in pezzi con un suono forte che risuonava per le regioni dello spazio. I suoi occhi arrossarono di rabbia, e la sua fronte era arcuata di cipiglio, mentre esclamava: "Che arroganza è questa, in creature così vili e senza midollo! La sovranità dei Kaurava, così come la nostra, è opera del destino, la cui decreta anche che ora manchino di rispetto o disobbediscano ai comandi di Ugrasena. Indra può di diritto dare i suoi ordini agli dèi; e Ugrasena esercita uguale autorità con il signore di Śachí. Infamia sull'orgoglio che vanta un trono, i resti di un cento mortali!Non è lui il sovrano della terra, le mogli dei cui servitori si adornano con i fiori dell'albero di Párijáta? Ugrasena sarà il re incontrastato dei re; poiché non tornerò nella sua capitale finché non avrò liberato il mondo completamente dai figli di Kuru. Distruggerò Karńa, Duryodhana, Drońa, Bhíshma, Báhlíka, Duhsáśana, Bhúrisravas, Somadatta, Śalya, Bhíma, Arjuna,Yudhisht́hira , i gemelli e tutti gli altri vili discendenti di Kuru, con i loro cavalli, elefanti e carri. Salverò l'eroe Śámba dalla prigionia e lo porterò, insieme a sua moglie, a Dwáraká, dove rivedrò Ugrasena
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e il resto dei miei parenti. Oppure, autorizzato dal re degli dèi a rimuovere i fardelli della terra, prenderò questa capitale dei Kaurava, con tutti i figli di Kuru, e getterò la città dell'elefante nel Bhágírathí."
Così dicendo, il portatore della mazza, Baladeva, con gli occhi rossi di rabbia, affondò la lama del suo vomere verso il basso, sotto i bastioni della città, e li attirò verso di sé. Quando i Kaurava videro Hastinápura vacillare, furono molto allarmati e chiamarono ad alta voce Ráma, dicendo: "Ráma, Ráma! aspetta, trattieni! reprimi la tua ira! abbi pietà di noi! Ecco Śámba, e anche sua moglie, consegnati a te. Perdona i nostri peccati, commessi ignorando la tua potenza meravigliosa". Di conseguenza, uscendo in fretta dalla città, i Kaurava consegnarono Śámba e la sua sposa al potente Balaráma, il quale, inchinandosi a Bhíshma, Drońa e Kripa, che si rivolsero a lui in un linguaggio conciliante, dissero: "Sono soddisfatto;" e così ha desistito. La città porta i segni dello shock ricevuto,fino ai giorni nostri - tale era la potenza di Ráma - dimostrando sia la sua forza che la sua abilità. I Kaurava quindi, offrendo omaggio a Śámba e a Bala, congedarono il primo con la moglie e una parte nuziale 1 .
fonte https://www-sacred--texts-com.translate.go...x_tr_pto=nui,sc |
